Молодой раввин из Дербента рассказал корреспонденту газеты «Ватан», как иудаизм стал для него смыслом жизни, и почему молодежь горско-еврейской общины все чаще обращается к вере предков.

В эти дни еврейская община по всему миру отмечает Рош а-Шана – еврейский Новый год. Праздник, который в 2026 году выпал на вечер 11 сентября, знаменует начало 5787 года от Сотворения мира. Для горских евреев, чья история на Кавказе насчитывает более двух тысячелетий, это время особого духовного сосредоточения, молитвы и надежды на лучшее будущее.

Корреспондент газеты «Ватан» встретился с Марком (Меиром) Ханукаевым – молодым раввином из Дербента, который сегодня работает в общинном центре «Байт Сфаради» в подмосковном Реутове. Разговор о Рош а-Шана, о возвращении к традициям и о том, почему в горско-еврейской общине все больше молодых людей выбирают путь веры предков, стал поводом для этого интервью.

- Марк Семенович, начнем с праздника. Что такое Рош а-Шана для вас и для еврейского народа?

- Рош а-Шана – это судный день для всего мира. Б-г оценивает поступки людей за прошедший год и определяет их судьбу на следующий. В этот момент решается, кто будет вписан в «Книгу жизни». Поэтому мы собираемся и молимся, чтобы Вс-вышний записал нас в «Книгу жизни» на этот год. Мы слушаем звук шофара – это особый духовный призыв, который пробуждает душу, и устраиваем праздничные трапезы дома и в синагогах. Для горских евреев, как и для всего еврейского народа, этот праздник – время подведения итогов и начала новой главы. Мы просим прощения, строим планы и надеемся на лучшее.

- А какой праздник в вашей семье считается главным?

- Из всех празднеств мы особо отмечаем Песах. Это характерно для многих горско-еврейских семей. Песах – это праздник веры, исхода еврейского народа из египетского рабства. Это еще и освобождение от духовного рабства, от различных вожделений в материальном мире. Поэтому каждый еврей, даже если он не знает многого об иудаизме, соблюдает Песах.

- Как вы пришли к вере?

- Это произошло, когда я был на третьем курсе РАНХиГС. Я с раннего детства ходил в общину «Шаарей кедуша». Но в 19 лет я начал изучать Талмуд. Прочитав книгу «Переворот» раввина Замира Коэна, я начал соблюдать еврейские традиции. Иудаизм стал для меня смыслом жизни. Если раньше в нашей семье отмечали только Песах, то теперь мы празднуем и Рош а-Шана, и другие еврейские праздники.

- Расскажите о себе. Вы родились в Дербенте, но сегодня живете и работаете в Подмосковье. Как получилось, что вы оказались в Реутове?

- Я родился в Дербенте в семье горских евреев. С раннего детства жил там. Отец у меня из Дербента, мама родом из Хачмаза. Семья с 1998 года переехала в Москву. Там я окончил школу, поступил в московский вуз. А с 2020 года, с открытия общинного центра «Байт Сфаради» в Реутове, я работаю там администратором и раввином.

- Ваша семья разделяет ваш путь?

- Да, мы ведем традиционный образ жизни горских евреев, соблюдаем законы Торы по всем предписаниям. Я женат, у нас есть дочка, ей полтора года. Мы вместе молимся, вместе празднуем, вместе растим нашу дочь в традициях нашего народа.

- Вы окончили РАНХиГС. Что пригодилось больше – светское образование или духовные знания?

- В РАНХиГС я учился на факультете финансового менеджмента, получил степень бакалавра. Это дало мне навыки управления и организации, которые я сейчас применяю в работе общинного центра. Владею ивритом, джуури, английским. Но главное, что я для себя понял: светское образование помогает в жизни, но смысл дает вера. Иудаизм, Тора – это то, что наполняет каждое мое действие.

- Сейчас, по вашим наблюдениям, среди горско-еврейской молодежи происходит возвращение к традициям? Это так?

- Да, это действительно так. В последние годы я вижу все больше молодых ребят, которые приходят в синагоги, изучают Тору, хотят знать свои корни. Горские евреи – это народ с уникальной историей, культурой, языком. И молодежь чувствует, что без этого она теряет свою идентичность. Поэтому они все чаще обращаются к исконным традициям, становятся на путь веры предков.

- Что бы вы пожелали нашим читателям накануне Рош а-Шана?

- Я желаю всем, чтобы этот год был записан в «Книгу жизни». Чтобы каждый из нас мог начать новую главу – с чистого листа, с надеждой и верой. И чтобы в каждой семье царили мир, любовь и согласие. Шана това – хорошего года!

Рош а-Шана – это не просто праздник. Это напоминание о вечном. О том, что традиции не умирают, пока есть те, кто их хранит. И пока такие люди, как Марк Ханукаев, передают их своим детям, у горско-еврейского народа есть большое и светлое будущее.

Беседовала Светлана ОГАНОВА