31 декабря исполнилось бы 72 года Михайлову Исраилу Юнатановичу – известному сыну горско-еврейского народа, уроженцу Дербента, который всецело посвятил себя служению Отечеству.
К великому сожалению, в мае 2021 года коварная болезнь, взбудоражившая буквально всю планету, прервала его активную деятельность, оставив в душе близких и сослуживцев горечь невосполнимой утраты, разделив их жизнь на до и после.
Однако он продолжает жить в сердцах тех, с кем он был рядом, кому дарил своё тепло, кому без устали помогал, не жалея на то ни времени, ни сил…
Накануне празднования его дня рождения, мы решили поговорить с его единственным сыном, который с достоинством продолжает придерживаться генетической линии, унаследованной от Исраила Юнатановича.
— Алексей Исраилович, безусловно, воспоминания о родителе, который покинул этот мир, всегда наполнены печалью и одновременно какой-то светлой радостью, поскольку несмотря ни на что жизнь дарила много дней, наполненных взаимной любовью, заботой, добротой…
И в памяти остаётся определённый образ, которым в глубине души гордишься, на который хочешь равняться во всём и быть достойным его. А какая черта, на Ваш взгляд, доминировала в характере отца?
— Конечно, отец обладал многими качествами, которые можно охарактеризовать со знаком плюс, но больше всего мне хотелось бы выделить его целеустремлённость, ответственность, которые помогали ему как в профессиональной деятельности, так и в обыденной жизни. Данная черта характера, на мой взгляд, сформировалась совершенно неслучайно, если учесть, какой сложный жизненный путь прошёл мой отец. Нелёгкие испытания его коснулись ещё с детских лет, когда он, будучи двенадцатилетним ребёнком, лишился безвременно скончавшейся матери, после чего был определён в школу-интернат, где, как известно, без должной родительской опеки нужно проявлять неимоверную стойкость, чтобы не сломаться и не потерять себя. После уехал во Владикавказ, чтобы освоить настоящую мужскую профессию каменщика, которая требует выносливости и физической силы. Там он понял, что способен на большее, и в восемнадцатилетнем возрасте поступил в Донецкое военное политическое училище. Однако в советское время существовало негласное правило, согласно которому еврею нельзя было занимать должность политрука, и поняв это, отчислился после первого курса.
— И это даже после того, как во время Великой Отечественной войны многие евреи продемонстрировали свою преданность стране, проявив мужество и героизм, вследствие чего даже некоторым из них было присуждено звание Героев?!
— Что поделать? Возможно, были такие времена, мы же не знаем, чем руководствовались на тот момент – было ли это обоснованным или кому-то просто так захотелось. Но это был, как мне кажется, страшный удар по самолюбию. Однако отец никогда не скрывал свою национальность и гордился тем, что он сын своего народа.
(Кроме того, к большому сожалению, во время службы он также неоднократно сталкивался, мягко говоря, с не совсем положительным отношением к его национальности, что во многом препятствовало его карьерному росту).
Однако он не затаил на тот момент обиду, осознал всё и отправился служить в ряды Вооруженных Сил СССР. Конечно, служба в армии также в определённой степени поспособствовала формированию его характера. Там же он понял, чем хочет заниматься больше всего и поступил в Ярославское высшее военное финансовое училище, которое окончил летом 1976 года. Впоследствии он занимал должности ревизора и главного бухгалтера в военных ведомствах.
При этом его трудовая география была разнообразной. Сначала по распределению поехал служить в Казахстан, следующей точкой его дислокации выступил Азербайджан, а затем – город Горький (советское название нынешнего Нижнего Новгорода). Последний пункт назначения – город Кострома, где после 26 лет службы в армии вышел на пенсию в звании подполковника.
— Да, профессию Исраил Юнатанович выбрал не из простых. Сейчас это выглядит как краткое по времени перечисление, но за этим стоят годы жизни…
— Действительно, всё, что приходилось пережить, невозможно уместить в рамки одного рассказа. Приходилось ютиться в закрытых военных городках, куда пускали только по специальным пропускам, что ограничивало жизнь человека, который по своей сути всегда стремится к свободе, – такова его природа. А тут ты добровольно соглашаешься на это, для чего нужно обладать, я считаю, мужеством. И ведь условия жизни были не такими, как на гражданке. Например, в Казахстане это был город Приозерск, который располагается в степи. При этом по долгу службы приходилось часто переезжать, не было своего жилья, что, конечно же, создаёт определённые проблемы для семьи.
Однако после распада Советского Союза наступили ещё более тяжелые времена: многих в армии сокращали, не платили подолгу зарплаты и т.д. Но долгая служба в армии всё же закалила в нем характер. И никто его не видел удручённым, он не опускал руки и старался обеспечивать семью всем необходимым. И даже после выхода на пенсию не сидел сложа руки, а вместе со мной до последних дней жизни занимался семейным бизнесом.
— Вы перечислили качества, которые помогали Исраилу Юнатановичу в профессиональной деятельности, а какой он запомнился по отношению к своей семье?
— Прежде всего хотелось бы отметить присущую ему доброту и заботливость. Отец был старшим из 10 детей – 7 родных и 3 сводных. При этом он не делал между ними никаких различий: всех любил одинаково и всегда помогал по возможности. Близкие называли его ласково Ися, и это о многом говорит.
Во главу угла он всегда ставил любовь к близким и учил всегда ценить то, что имеешь и беречь изо всех сил, даже когда тяжело.
Никогда у него не возникало дилеммы: собственная семья (жена и сын) или другие родственники. Каждого он знал, на каждого был готов потратить своё время и в критических ситуациях помочь материально.
С моей мамой Надеждой он познакомился на танцах, еще во время учебы в Ярославском военном финансовом училище, когда находился в увольнении, и с тех пор они были вместе, деля, как говорится, все радости и горести.
Она по первоначальному образованию – медицинский работник, потом пришлось освоить профессию бухгалтера, что позволило ей работать в военных частях, а после выхода на пенсию она работает в структурах социальной защиты населения.
-Ваша мама, насколько мне известно, русская по национальности. Какой бы ни была сильной любовь, всё же разность семейных укладов рано или поздно даёт о себе знать. Были ли на этой почве конфликты в семье, и как они преодолевались?
— Честно говоря, я никогда не был свидетелем подобных конфликтов. Мне кажется, они всегда могли договориться, проявляя мудрость и терпение. Да и вообще мой отец при всей любви к своему этносу был, несмотря ни на что, по большей части ещё и интернационалистом.
Помимо родного, владел хорошо ещё и азербайджанским.
— А Вы и Ваши дети также владеете языком джуури?
— К сожалению, как-то с этим не сложилось. Когда вокруг русская среда – в школе, на работе и т.д. – очень сложно переключаться, и, как известно, человеческий мозг идёт по пути наименьшего сопротивления. Может, когда-нибудь и созрею до этого с возрастом.
Но при этом, хочу сказать, у нас всегда в семье соблюдались горско-еврейские традиции. Папа посещал местную синагогу, знал все праздники и обычаи. После его смерти мы его похоронили по всем канонам на еврейском кладбище Костромы.
Что касается моих детей, а у меня двое сыновей-школьников, то могу с уверенностью сказать, что они жаждут пойти по стопам своего деда и посвятить свою жизнь служению Отечеству, быть на его защите. А это значит, что в них его продолжение….
Беседовала Карина М.
